Pensamientos Andinos

CUANDO WAYRA LIMPIA Sopla con fuerza y silbidos sopla con cantos y propia voz, tu composición de silbidos se sienten con gran vivacidad. Sopla con la fuerza que limpia moviendo y recogiendo todo  aquello a tu paso, a tu ritmo  purificando la madre tierra. Sopla con la fuerza que limpia  lleva contigo lo que necesites cumple tu sagrada misión, mueve y ordena la madre tierra. Esta tarde mallki te espera para recibir el masaje de tus alas y ayudar a renovar su poqpo con tu energía purificadora. Esta tarde Mallki te acoge y recibe con gran apertura pues ayudas a su ciclo vital con gran energía celestial. Takiruna.

El arroyo es mi padre Tiene alma cristalina, y la luna es  mi madre misteriosa y andina. Yo tengo como hermanos los fríos pajonales, las flores de los campos, las cumbres  y los valles. Las aves, los batracios que cantan al silente, astro que va despacio camino al occidente. Los riscos que repiten ecos adoloridos, y todo lo que viste al universo andino. Mi ponchito me abriga, me protege del frío, mis ojotas me guían, conocen los caminos Mi hermana es la bruma, mi hermano es el labriego, que arando con su yunta mastica sus   recuerdos. Eugenio Sánchez

LA CANCIÓN DEL CAMINO Era un camino negro. La noche estaba loca de relámpagos. Yo iba en mi potro salvaje por la montañosa andina. Los chasquidos alegres de los cascos, como masticaciones de monstruosas mandíbulas destrozaban los vidrios invisibles de las charcas dormidas. Tres millones de insectos formaban una como rabiosa inarmonía. Súbito, allá, a lo lejos, por entre aquella mole doliente y pensativa de la selva, vi un puñado de luces, como un tropel de avispas. ¡La posada! El nervioso látigo persignó la carne viva de mi caballo, que rasgó los aires con un largo relincho de alegría. Y como si la selva comprendiese todo, se quedó muda y fría. Y hasta mí llegó, entonces, una voz clara y fina de mujer que cantaba. Cantaba. Era su canto una lenta... muy lenta... melodía: algo como un suspiro que se alarga y se alarga y se alarga... y no termina. Entre el hondo silencio de la noche, y a través del reposo de la mon...

Wachamagninci warmi Wachamagninci warmi   En el amor de una madre hatun shonguyoj warmi.   habita el  corazón mas grande. Wamrakuna gishyaykaptin      Si el trajín encuentra algún quebranto jampimayny kay.     ella sabrá sanarlo con su encanto . alalay pasashga captincipish    y si aun el frio te doblega los huesos jampimayniran    ella te aliviará con besos Imatapish ras ras nishpa rurarinran   es el amor su fuerza inagotable ni pishipampisu    que aun al cansancio aquieta ni pununampisu     y el sueño espera Shongunnin hatun killanoj can    Es su corazón un sol viviente inti chaaramognoj kuyakoj kan      que alegra el alma su resplandor naciente kuyapagne mamallau, carajo…     un caudal de amor…, así es mi madre, carajo… Mamanninsi kar       Cuando se tiene una madre kanka charkita kanran        no habrá espa...

Mi Apurimac Querido  Apurimac hermoso donde descansan mis anhelos y mis esperanzas de un futuro prodigioso .  

**El conjunto arqueológico de Saywite, se localiza en el distrito de Curahuasi, provincia de Abancay, del departamento de Apurímac.*** Se ubica a 550 metros de la vía carrozable que une los centros poblados de Abancay y Curahuasi, a 74 kilómetros desde la capital del departamento de Apurimac. Comprende una extensión aproximada de 60 hectáreas. Saywite está geográficamente muy cerca de dos importantes ciudadelas: Machu Picchu y Choquequirao. Pensamos que Saywite es un centro ceremonial donde se rendía culto al agua, pero también debe haber sido un centro de “capacitación” donde los hidráulicos incas aprendían las diferentes opciones de ingeniería en condiciones de costa y sierra. Etimologías del nombre de Saywite: – deformación del vocablo quechua “Sayay Huite” que significa en castellano “detente inquieto” – también “Sayay Riti” que significa ” detente o para nieve Para algunos estudiosos se trata de una original representación de la visión cósmica inca, que ha d...

FIESTAS  PATRONALES Cada 08 de julio, se celebra en las diversas zonas de la región Apurímac, la Fiesta patronal en honor a la Virgen del Carmen. Precisamente en este día,  las Comunidades Campesinas de otras Provincias del Apurímac realizan además la adoración al Dios Apu, ello en homenaje a la ganadería. En la ciudad de Abancay, se efectuan actividades como la quema de fuegos artificiales y castillos en la víspera, la misa y procesión de la imagen con cánticos y la banda de músicos para luego terminar en una fiesta familiar y popular. El culto a la Patrona de los Mestizos, es decir, la Virgen del Carmen o Mamacha Carmen, se expresa con coloridas representaciones en la procesión de la imagen por las calles del pueblo: música, coros que cantan en quechua y comparsas que representan pasajes de la historia del Perú. virgen del carmen En la celebración del día central, la Virgen bendice a los asistentes y aleja a los demonios, que realizan arriesgadas...