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Nostalgia del viejo aliso

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Nostalgia del viejo aliso Afiebrados fantasmas clavan espadas en el santuario. El aire encoleriza a los Apus. El puquial ilumina jardines de barro y piedra. La cabellera de ñustas mojadas en la lluvia parecen mi otro corazón. Nítido el Ser, he sentido hoy. Enigmas y miedos no saber si alguien llora mientras cristalizan alas de mariposa. Ya nada pertenece al argumento de la vida presente. Esta verdad es página iluminada en el mar de arriba. No puede detenerse la fuga de la resaca que retorna a la tierra. Es hora de inventar otra ventana donde se perfilen sueños, el Sol nos brindará su espíritu visible. Caminemos hablando de la constelación a la celosía si a todo pavor orgiástico sucede la nostalgia del sueño y la vida.

LA VIDA ES COMO EL OTOÑO

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LA VIDA ES COMO EL OTOÑO  Justo Ponte Cruz.- Entre el frio y el calor, mi vista No refleja bien ya tu presencia El susurro de un viento frio Irrumpen mis cinco sentidos Y la tenue llovizna moja mi ser El otoño llega a nuestras vidas El árbol de la vida queda sin hojas El embrujo de la noche romántica sosiega mi alma, cuerpo y sentidos. Meses de añoranzas de junio Y los días patrióticos de Julio Hacen una estación de mucho amor Aflorando esencias de tu aroma Con esperanza llega la primavera Y quedas sellado en el baúl  De los recuerdos tiempo otoñal Como el Amor que dura tres meses A estas alturas de mi vida terrenal Con cabellos plateados y los surcos que marcan las líneas de mi rostro  Vivo orgulloso de una buena experiencia Atrás quedó mi loca juventud Ahora me queda vivir el momento Sin pensar que pasara más adelante Solo queda decir gracias mi amor

MUJER ANCASHINA

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MUJER ANCASHINA Justo Ponte Cruz.- Una hermosa flor andina, Luce esplendorosa como el sol Inmaculada es como el aire  Fina como los hilados de bordar Con sus cabellos lacios y negros Oda a la mujer hermosa Que brilla en el ichu del ande Sonríe y encanta con sus mejillas Fuente que nutre corazones Encantadora y conquistadora Mujeres de mi tierra ancashina Dulces como los frutos de mi jardín Que picotean los pájaros enamorados Orgullo de este suelo del ande  Olorosa como las hierbas aromáticas Tu belleza no tiene comparación Hasta la luna y estrella celosas están El sol enamorado brilla fuerte Poemas y canciones inspiras Plasman tu rostro en bella pintura

NACER ANDINO

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“ NACER ANDINO “ Quiero fundirme en esta tierra con la mas humilde oruga,  y  bañarme en el polvo de las hojas caídas  y  las flores marchitas, calmar mi sed con el sudor de cada piedra, como gota de lluvia, en una árida tierra, saciar mi hambre con el fruto de la primera cosecha, ser el ser de esta heredad, el átomo primario, el grano hecho polen, el más humilde andino. Quiero escarbar las chacras con hambre de lombriz y mascar las raíces de las verdes hojas, hasta cubrirme con la miel amarga del negro guano de la alfalfa y  la paja, arar mojados surcos sembrando vida, germinar en un azulado cielo, guerrear contra el frío de la helada, y por fin ser el más erguido viviente, de esta fecunda tierra . Quiero ser polvo del polvo andino, amasada arcilla, y vivir de nuevo del agua y  la tierra, como un cántaro de barro,  juntar las plumas del cuculí cantor y volar de rama en rama, cantándole al sol de mi gloriosa ...

ARENGA AL PERUANO

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POEMA ARENGA AL PERUANO  - MARIO FLORIAN - No te sientas pequeño, hombre común peruano, Peruano de estos días: confirma tu grandeza Delante de tu huésped, delante del foráneo Que llegó de muy lejos a comer de tu mesa; Que llegó de muy lejos a vivir en tu espacio, Y a hablarte de su origen y a hablarte de su fuerza. Tu desciendes del puma, tu desciendes del rayo. Y en tus músculos duerme colosal fortaleza. No te humilles. Despierta. Elévate peruano. Erígete. Ya es hora. Revive tu ejercicio De amansador de Mundos, de continentes bravos, De forjador de imperios sobre precipicios. Levántate peruano. Pisa otra vez tu tierra... Que el horizonte vea tu figura broncínea De semidiós, de cóndor. Despliega tu mirada Y el poder de tus alas y tu aptitud antigua. Vindícate en la tierra... Porque estás en tu tierra Desde hace eternidades... Y tu tierra te adora. ¡Exprésate peruano! ¡Exprésate de nuevo! ¡Sé heroicidad, destino! ¡Levánte! ¡Ya...

LA TRISTEZA DEL INCA

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LA TRISTEZA DEL INCA Este era un Inca triste, de soñadora frente, de ojos siempre dormidos y sonrisa de hiel, que recorrió su imperio, buscando inutilmente a una doncella hermosa y enamorada de él. Por distraer sus penas, el Inca dió en guerrero; puso a su tropa en marcha y el broquel requirió; fue sembrando despojos sobre cada sendero y las nieves mas altas con su sangre manchó. Tal, sus flechas cruzaron inviolables regiones, en que apenas los rios se atrevian a entrar; y tal fue, derramando sus heroicas legiones: de la selva a los andes de los andes al mar. Fue gastando las flechas que tenía en su aljaba, una vez y otra y otra, de región en región, porque cuando salía victorioso, lograba levantar la cabeza, pero no el corazón. Y cansado de tanto levantar la cabeza, celebró bailes magnos y banquetes sin fin, pero no logra nada disipar su tristeza, ni la sangre del choque, ni el licor del festín. Nada entraba en el fondo de s...

REGIÓN ANDINA

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REGIÓN ANDINA En el centro del país está la región andina la guitarra con perfil tambien suena la guavina el clima en medio del frio donde hay maiz y cafe tambien se mira el sombrio si te vas quieres volver hablo de Cundinamarca Antioquia y los Santanderes Boyaca y Valle del Cauca Huila y Tolima son fieles Esta el Ecoturismo en le eje Cafetero platos tipicos muy finos cuando vas de pueblo en pueblo como papa con ajiaco una buena bandeja paisa y disfruta los buenos tratos si vas a Cundinamarca San ta Fe de Bogotá Medellin y Popayán Pereira,Armenis en su afán Manizales es un portal Bucaros y Cucuteños tunjanos y los huilenses encontramos los Caleños y los opitas muchas veces la capital musical le llamamos a Ibagué si vuelves a visitar vija y sigues otra vez te invito que la visites el que alli,llega se anima devuelve si ya te fuistes esta es la región Andina NESTOR ALFONSO MONTES GUERRA

WAYRA LIMPIA

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CUANDO WAYRA LIMPIA Sopla con fuerza y silbidos sopla con cantos y propia voz, tu composición de silbidos se sienten con gran vivacidad. Sopla con la fuerza que limpia moviendo y recogiendo todo  aquello a tu paso, a tu ritmo  purificando la madre tierra. Sopla con la fuerza que limpia  lleva contigo lo que necesites cumple tu sagrada misión, mueve y ordena la madre tierra. Esta tarde mallki te espera para recibir el masaje de tus alas y ayudar a renovar su poqpo con tu energía purificadora. Esta tarde Mallki te acoge y recibe con gran apertura pues ayudas a su ciclo vital con gran energía celestial. Takiruna.

El arroyo

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El arroyo es mi padre Tiene alma cristalina, y la luna es  mi madre misteriosa y andina. Yo tengo como hermanos los fríos pajonales, las flores de los campos, las cumbres  y los valles. Las aves, los batracios que cantan al silente, astro que va despacio camino al occidente. Los riscos que repiten ecos adoloridos, y todo lo que viste al universo andino. Mi ponchito me abriga, me protege del frío, mis ojotas me guían, conocen los caminos Mi hermana es la bruma, mi hermano es el labriego, que arando con su yunta mastica sus   recuerdos. Eugenio Sánchez

LA CANCIÓN DEL CAMINO

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LA CANCIÓN DEL CAMINO Era un camino negro. La noche estaba loca de relámpagos. Yo iba en mi potro salvaje por la montañosa andina. Los chasquidos alegres de los cascos, como masticaciones de monstruosas mandíbulas destrozaban los vidrios invisibles de las charcas dormidas. Tres millones de insectos formaban una como rabiosa inarmonía. Súbito, allá, a lo lejos, por entre aquella mole doliente y pensativa de la selva, vi un puñado de luces, como un tropel de avispas. ¡La posada! El nervioso látigo persignó la carne viva de mi caballo, que rasgó los aires con un largo relincho de alegría. Y como si la selva comprendiese todo, se quedó muda y fría. Y hasta mí llegó, entonces, una voz clara y fina de mujer que cantaba. Cantaba. Era su canto una lenta... muy lenta... melodía: algo como un suspiro que se alarga y se alarga y se alarga... y no termina. Entre el hondo silencio de la noche, y a través del reposo de la mon...

Wachamagninci warmi

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Wachamagninci warmi Wachamagninci warmi   En el amor de una madre hatun shonguyoj warmi.   habita el  corazón mas grande. Wamrakuna gishyaykaptin      Si el trajín encuentra algún quebranto jampimayny kay.     ella sabrá sanarlo con su encanto . alalay pasashga captincipish    y si aun el frio te doblega los huesos jampimayniran    ella te aliviará con besos Imatapish ras ras nishpa rurarinran   es el amor su fuerza inagotable ni pishipampisu    que aun al cansancio aquieta ni pununampisu     y el sueño espera Shongunnin hatun killanoj can    Es su corazón un sol viviente inti chaaramognoj kuyakoj kan      que alegra el alma su resplandor naciente kuyapagne mamallau, carajo…     un caudal de amor…, así es mi madre, carajo… Mamanninsi kar       Cuando se tiene una madre kanka charkita kanran        no habrá espa...

Mi Apurimac Querido

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Mi Apurimac Querido  Apurimac hermoso donde descansan mis anhelos y mis esperanzas de un futuro prodigioso .  

conjunto arqueológico de Saywite

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**El conjunto arqueológico de Saywite, se localiza en el distrito de Curahuasi, provincia de Abancay, del departamento de Apurímac.*** Se ubica a 550 metros de la vía carrozable que une los centros poblados de Abancay y Curahuasi, a 74 kilómetros desde la capital del departamento de Apurimac. Comprende una extensión aproximada de 60 hectáreas. Saywite está geográficamente muy cerca de dos importantes ciudadelas: Machu Picchu y Choquequirao. Pensamos que Saywite es un centro ceremonial donde se rendía culto al agua, pero también debe haber sido un centro de “capacitación” donde los hidráulicos incas aprendían las diferentes opciones de ingeniería en condiciones de costa y sierra. Etimologías del nombre de Saywite: – deformación del vocablo quechua “Sayay Huite” que significa en castellano “detente inquieto” – también “Sayay Riti” que significa ” detente o para nieve Para algunos estudiosos se trata de una original representación de la visión cósmica inca, que ha d...

Virgen del Carmen

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FIESTAS  PATRONALES Cada 08 de julio, se celebra en las diversas zonas de la región Apurímac, la Fiesta patronal en honor a la Virgen del Carmen. Precisamente en este día,  las Comunidades Campesinas de otras Provincias del Apurímac realizan además la adoración al Dios Apu, ello en homenaje a la ganadería. En la ciudad de Abancay, se efectuan actividades como la quema de fuegos artificiales y castillos en la víspera, la misa y procesión de la imagen con cánticos y la banda de músicos para luego terminar en una fiesta familiar y popular. El culto a la Patrona de los Mestizos, es decir, la Virgen del Carmen o Mamacha Carmen, se expresa con coloridas representaciones en la procesión de la imagen por las calles del pueblo: música, coros que cantan en quechua y comparsas que representan pasajes de la historia del Perú. virgen del carmen En la celebración del día central, la Virgen bendice a los asistentes y aleja a los demonios, que realizan arriesgadas...

El chikchi

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El chikchi  Hay muchos cuidadores en la comunidad que protegen los sembríos a base de cohetes porque el cohete lo sueltan cada vez que viene el chikchi, o sea la granizada que es quien destruye los sembríos. Antes de que empiece a caer el chikchi uno tiene que buscar los cohetes en las comunidades, el sonido del cohete asusta al chikchi. El cuidador del sembrío tiene que ser un tipo joven para que con su agilidad pueda combatir la granizada. Además de los cohetes lo que se utiliza para combatir al chikchi son los cuchillos, con él se forma una cruz señalando el lugar por donde se aproxima la granizada, se realiza un rezo invocando a Jesús, María y José, otros le rezan al Padre, Hijo y al Espíritu Santo, también recurren a la sal formando con ella una cruz, el huevo es otro apoyo, pero este huevo tiene que ser huero, tiene que ser huevo malogrado, aquel huevo es lanzado mediante la guaraca hacia las nubes a fin de combatir la granizada. Es una creencia aquello de comba...

Pradera de Los Celajes

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Pradera de Los Celajes Antahuaylla, palabra del cual proviene el nombre de la ciudad de Andahuaylas, originada por la conjunción de dos palabras quechuas: Anta que significa cobre y a su vez designa el color de los celajes que es similar al del cobre; y Huaylla que significa pradera. Por tanto Antahuaylla significa Pradera de los Celajes. Andahuaylas, ciudad enclavada en la sierra central del Perú, en el Departamento de Apurimac, creada un 21 de junio de 1825 como Provincia de Andahuaylas, por Decreto Supremo expedido por Simón Bolívar. Pero hacia el 7 de noviembre del año de 1533, época en que Francisco Pizarro llega a Andahuaylas, en camino hacia el Cuzco; es entonces que en esa oportunidad se realiza la fundación española de Andahuaylas con el nombre de: San Pedro de Andahuaylas. Sin embargo Andahuaylas, no es más que el nombre occidentalizado del nombre andino denominado Antahuaylla, en cuya superficie geográfica se asentaron muchas etnias.

VIUDA RUMI

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VIUDA RUMI Viuda Rumi es una estatua de roca natural de color negro que asemeja a una mujer viuda cargando un niño en sus espaldas, se encuentra en la parte alta del lado este del pueblo de Chungui. En los años que la violencia asoló la región una mañana amaneció con una bandera roja, los soldados subieron y la dispararon destrozando parte de la estatua. Sobre Viuda Rumi hay varias versiones, mencionaremos los más importantes. Versión recopilada por Grimaldo Chalco y Roque Ccellccascca. Viuda Rumi Según esta versión llegó una vez a Chungui una mujer viuda, posiblemente proveniente de Apurimac o Anco. Según la leyenda dos Apus, montañas tutelares llamados Pichi y Minaq se enamoraron de ella (según otras versiones participaron también Osambre, Yanaqocha, Qorisilla y Llaveqaqa). El Apu Minaq convertido en joven buen mozo la enamoró y la convirtió en su esposa, viendo esto el Apu Pichi le declaró la guerra, para entonces el Apu Minaq había dado muchos regalos a la mujer y habí...